此處提供生成八字格局查詢，包括內十八格和外十八格，也稱為命格，格局的取法以《三命通會》上的定義為準。
北京 1985-05-17 12:30:00 格局查询结果如下：
格局：日德格 建禄格 夹丘格
八字：乙丑 辛巳 丙辰 甲午
八字結構的組合的形式有50多萬個，在如此眾多的結構形式中，前輩命理學家通過分析，找到某種帶有規律性的特徵，並予以歸類和命名，稱為八字格局。例如八字上同時有“傷官”和“印綬”這兩個十神，這種組合即可稱為“傷官配印”格。這些歸類有些是從於支特殊的組合方式出發的；有些則是根據干支含有的神煞內容；有些是從喻象的角度，對構成特定的“形象”加以歸類；還有根據干支刑衝會合關係歸類的。
八字命學史上有個鮮為人知的人物——西山易鑑先生，他是命理學發展史上的一個重要人物，是他首創了六格理論。《淵海子平》中《寶法第一》、《寶法第二》對此有這樣的記載：
子平一法，專以日干為主，而取提綱所用之物為令。次及年月時支以表其端。凡格用月令提綱，勿於旁求年日時為格。今人多不知其法於此，百法百失。······西山易鑑先生得其變通，將十格分為六格為重：曰官、曰印、曰財、曰殺、曰食神、曰傷官，而消息之，無不驗矣。其法曰：逢官看財，逢殺看印，逢印看官。斯有奧妙不傳之法，取四者不偏不倚，生剋制化而遇破休囚為下運。有生有去，有助有福，有剝有禍。其理深長，最宜消詳切當，不昧庸術，宜熟讀，幸加勉焉。
子平之法，以日為主，先看提綱為重，次用年日時支，合成格局，方可斷之。皆以月令為用，不可以年取格。凡看子平之數，取格不定，十有九差。惟易鑑先生之法，月令用金只用金，用火只用火。八字水多卻取水，不來取火，於此差矣。以法斷之，誤其大半。西山易鑑參透玄機，十八格吉凶，取六格為重，用相生。定格合局，仍用年日時下以推輕重淺深，萬無一失。六格法曰：逢官看財，逢財看殺，逢殺看印，逢印看官。
格局的取法並沒有統一的標準，不同的古籍論述略有不同，本系統依照《三命通會》上的論述，按照如下方式取格局：
1）以月令地支取格局
看月令地支中所藏的本氣、中氣、餘氣是什麼。例如，日主甲木，生於申月，申中所藏天干為庚、壬、戊。
2）看天干是否透出
看月令地支所藏的天干哪個透出，按照本氣、中氣、餘氣的順序依次取格局。如果庚透出天干，就是七殺格；如果壬透出天干，就是偏印格。除了比劫之外，其他八個十神均可取為格局。
3）成格和破格局
格局取好之後，還要看格局的高低，也就是格局是否被破壞，例如對正官格而言，天干是否存在兩個正官，是否官殺混雜，月令地支是否存在刑衝，這些破格的要素比較多，且各家典籍上所說的標準並不同一，這方面只能自行去分析判斷了。
《淵海子平》是最早嘗試對格局作出系統歸類的古籍。面對當時命理研究中已有的紛繁的格式種類，《淵海子平》採取了去粗存精的方式，第一次將格局分為“內十八格、外十八格”。
1）月上偏官格；2）時上偏財格；3）時上一位貴格；4）正官格；5）雜氣財官格；6）印綬格；7）合祿格；8）歸祿格；9）拱祿拱貴；10）鼠貴格；11）井欄叉格；12）飛天祿馬格；13）六陰朝陽格；14）壬騎龍背格；15）刑合格；16）子遙巳格；17）醜遙巳格；18）倒衝格；
1）六士趨良格；2）六甲趨幹格；3）勾陳得位格；4）玄武當權格；5）炎上格；6）潤下格；7）從革格；8）稼稽格；9）曲直格；10）日德秀氣格（含福德格）；11）棄命格（含棄命從財格、棄命從殺格）；12）傷官格（含傷官生財格、傷官帶殺格）；13）歲德格（含歲德扶殺格、歲德扶財格）；14）夾丘格；15）兩千不雜格；16）五行俱足格；17）支辰一字格；18）天元一氣格；
此排盤系統可自動判斷《淵海子平》《三命通會》等古籍上的常見八字格局。